NÂș 73
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ELITES

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NÂș 75: FormaciĂłn Docente


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NÂș 74: PODER Y COMUNICACIÓN


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NÂș 73: ELITES


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NÂș 72: Pueblos Originarios


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NÂș 71: El derecho a la ciudad


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NÂș 70: Salud


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NÂș 68: Derechos Humanos


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NÂș 69: MERCOSUR


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NÂș 67: Relaciones Internacionales


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NÂș 66: La EducaciĂłn de la Primera Infancia


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NÂș 65: La Universidad como derecho


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NÂș 64: DEUDA EXTERNA


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NÂș 63: reforma de la justicia


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NÂș 62: La Secundaria como derecho


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NÂș 61: CULTURA


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NÂș 60: Extractivismo


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NÂș 59: La ResponsabilizaciĂłn en la gestiĂłn pĂșblica


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NÂș 58: Deporte y Sociedad


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NÂș 57: ÁFRICA


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NÂș 56: ASIA


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NÂș 55: EconomĂ­a Internacional


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NÂș 54: Homenaje a Aldo Ferrer


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NÂș 53: NÂș 53


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NÂș 52: Las deudas de la Democracia I


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NÂș 51: Juventud


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NÂș 50: Un mundo en Guerra


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NÂș 49: Libertad de expresiĂłn


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NÂș 48: FUERZAS ARMADAS Y DEMOCRACIA


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NÂș 47: Problemas Urbanos


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NÂș 46: CyMAT


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NÂș 45: Sexualidades


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NÂș 44: EE.UU. y AmĂ©rica Latina


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NÂș 43: Desarrollo y Medio Ambiente


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NÂș 42: DROGAS


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NÂș 41: Salud


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NÂș 40: Internet y Nuevas TecnologĂ­as


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NÂș 39: Internet y Nuevas TecnologĂ­as


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NÂș 38: EconomĂŹa Social y Solidaria


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NÂș 37: economĂ­a social


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NÂș 36: Tercera edad


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NÂș 35: CĂłrdoba


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NÂș 34: Control Social


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NÂș 33: EducaciĂłn Superior


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NÂș 32: GĂ©nero


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NÂș 31: 30 años de democracia


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NÂș 30: Justicia


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NÂș 29: DesafĂ­os culturales


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NÂș 28: EconomĂ­as Regionales


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NÂș 27: EconomĂ­as Regionales


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NÂș 26: NÂș 26


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NÂș 25: pueblos indĂ­genas


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NÂș 24: Ciencia y Poder


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NÂș 23: pobreza II


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NÂș 22: Pobreza


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NÂș 21: Migraciones


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NÂș 20: AGUA


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NÂș 19: IntegraciĂłn Regional


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NÂș 18: Estado II


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NÂș 17: Estado I


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NÂș 16: Industria


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NÂș 15: Seguridad democrĂĄtica


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NÂș 14: Reforma fiscal II


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NÂș 13: Reforma fiscal I


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NÂș 12: AgroganaderĂ­a


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NÂș 11: Crisis financiera internacional


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NÂș 10: EnergĂ­a


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NÂș 9: Transporte


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NÂș 8: Ciencia y tecnologĂ­a


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NÂș 7: Salud


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NÂș 6: Empleo


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NÂș 5: HĂĄbitat y vivienda


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NÂș 4: Argentina en el mundo


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NÂș 3: EducaciĂłn


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NÂș 2: Medio ambiente


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NÂș 1: Argentina hoy
Ni marioneta ni experto independiente. ¿A quién responde el FMI?
Pablo Nemiña

Al contrario de las visiones simplistas que lo conciben solo como un ejecutor de la voluntad de las potencias o bien como una institución imparcial, este organismo internacional debe su comportamiento al resultado de una pugna de intereses: qué rol juegan los acreedores, su propia burocracia y el contexto de los países deudores.

El gobierno de los CEOs. Equivalencia entre elites econĂłmicas y polĂ­ticas en el gabinete de Mauricio Macri (2015-2018)
Paula Canelo, Ana Castellani y Julia Gentile

La llegada al poder de Cambiemos implicĂł la presencia de una inusual proporciĂłn de altos ejecutivos de empresas privadas a cargo de polĂ­ticas pĂșblicas. La crisis actual profundizĂł esta tendencia y agudizĂł la lĂłgica predatoria de las distintas fracciones al interior de la administraciĂłn nacional.

Estrategias para reducir la corrupciĂłn empresaria
Guillermo Jorge

La introducción de nuevas leyes puede ayudar a combatir esta pråctica, que trasciende fronteras e involucra tanto a actores locales como multinacionales, a través de sus subsidiarias. Pero en sectores o mercados donde el problema es sistémico, se requiere de procesos políticos de acción colectiva.

Los gustos de las clases altas a travĂ©s de las pĂĄginas de “La NaciĂłn Revista” (1969-2014)
Leandro Basanta Crespo

Como parte del diario centenario, este suplemento viabiliza un conjunto de ideas, aspiraciones, modelos y sentimientos que proponen modos de ser y pertenecer orientados a los sectores altos. Esto no excluye continuidades y rupturas en la transmisión de tales valores: del “liberalismo conservador” al “liberalismo hedonista”.

Entre la tradiciĂłn y el mercado: la oferta educativa para las clases altas
Victoria Gessaghi

La selecciĂłn de escuelas y colegios constituye un elemento de reproducciĂłn de las elites. Hoy la elecciĂłn se dirime entre una instituciĂłn “tradicional” y otra que promete “excelencia acadĂ©mica”. En ambos casos, con una apuesta a la cohesiĂłn del grupo dominante y a la distinciĂłn respecto del resto de la sociedad.


Voces en el Fénix NÂș 73
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